السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)

صرف پیدا کردن و دیدن حضرت مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف مهم نیست، آقایی گفته بود: شاید شما هم به خدمت آن حضرت مشرّف شده اید و خیلی ها مشرّف شده اند. اگر مشرّف شدید، به آن حضرت نگویید که: «از خدا برای من زن، خانه، دفع فلان بیماری و یا امراض خصوصی و... بخواه»، زیرا این ها چندان اهمیت ندارد. هم چنین آقای دیگری گفت: در اعتکاف مسجد کوفه آن حضرت را در خواب دیدم که به من فرمودند: «این هایی که به این جا (مسجد کوفه) آمده اند، از مؤمنین خوب هستند، ولی هر کس حاجتی دارد و برای برآورده شدن حاجت خود آمده است. مانند، خانه، فرزند و ... هیچ کدام برای من نیامده اند.» البته محتاج به خواب هم نیست، مطلب همین طور است و هر کدام در فکر حوایج شخصی خود هستیم، و به فکر آن حضرت - که نفعش به همه برمی گردد و از اهمّ ضروریات است - نیستیم!مهم تر از دعا برای تعجیل فرجمهم تر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار آن حضرت تا ظهور او می باشد؛ زیرا مردن، تنها قطع حیاتِ دنیای چند روزه فانی است؛ اما بیرون رفتن از عقیده صحیح، موجب هلاکت ابدی از حیات جاوید آخرت و خلود در جهنّم است، لذا حضرت امیر علیه السلام در لیلةُ المبیت از رسول اکرم صلّی اللّه علیه وآله می پرسد: «أفی سلامة من دینی؟»، آیا دین من سالم خواهد بود؟ یعنی از استقامت در دین و ثبات ایمان و عقیده تا مرز شهادت را که از خود شهادت بالاتر است، از آن حضرت سؤال می کند.این دعا خیلی عالی است که دستور داده شده است در زمان غیبت خوانده شود، که: «یا اللّه یا رحمان یا رحیم! یا مقلب القلوب، ثبت قلبی علی دینک.»، بحارالانوار/52/148؛ ای خدا، ای رحمت گستر، ای مهربان، ای گرداننده دل ها، دل مرا بر دی, ...ادامه مطلب

پنجشنبه ۱۴۰۲/۰۱/۱۰ | 15:13 | امیر حسین بهاری صفت - امام صادق(ع) می فرماید: پس از ظهور قائم(عج) به طور حتم سالی فرا می رسد که مردم در آن دچار قحطی و گرفتار ترس شدیدی از کشته شدن و کمبود اموال و جان ها و ثمرات می گردند و این مطلب در قرآن به روشنی دیده می شود آنگاه این آیه شریفه را تلاوت می فرمود: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ؛ و البته شما را به پاره‌ای از سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و صابران را بشارت و مژده بده».(بقره، ۱۵۵) (بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۹۹)پیامبر اکرم(ص) می فرماید: خوشا به حال صابران و شکیبان در عصر غیبت او، استوار در محبت او که آنها را خداوند عزّوجلّ در کتابش چنین معرفی فرموده است: این قرآن هدایت است برای پرهیزکاران آنها که به غیب ایمان می آورند.(بقره، ۲و ۳)مراد از غیب چنانچه حضرت صادق(ع) فرمود: کسانی هستند که ایمان آورند به قیام او که حق است.و نیز از آن حضرت(ع) در مورد آیه «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ...» سوال شد، حضرت(ع) فرمود: متقین شیعیان علی‌بن ابیطالب(ع) هستند و مراد از غیب «حجت غایب(عج)» است و شاهد آن آیه شریفه «فقل انّما الغیب الله» (کمال الدین، باب ۳۳، ص۳۴۰)آیه‌ای از سوره آل‌عمران«... وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا ...؛ و حال آنکه هر که در آسمان ها و زمین است خواه ناخواه مطیع امر خداست ...»(آل عمران، ۸۳) از رفاعه بن موسی روایت شده که گفت: از امام صادق(ع) شنیدم که در تفسیر آیه, ...ادامه مطلب

اي قبله ي نمازگزارانِ آسمانهجر تو کرده قامتِ اسلام را کمانخورشید تابه کی به پس ابرها نهانعجِّل علي ظهورکَ ياصاحب الزماندر دوران غیبت کبری، علمای ربانی، در موارد بی شماری برای عرض حاجت و رفع گرفتاری خویش به امام زمان متوسل می شوند . زیرا ایشان بر این مطلب یقین دارند که امام زمان اگر چه بنا به علل و عوامل بیشماری از نظرها غایب است ولی حال و احوال مردم از نظر ایشان پنهان نیست، چنانکه در نامه معروف آن حضرت که در سال ۴۱۰ه.ق به شیخ مفید ارسال داشته، آمده است:«ما به همه اخبار شما آگاهیم و هرگز احوال و غم و شادی شما بر ما پوشیده و پنهان نیست. »بنابراین چقدر زیباست که انسان در مقام گرفتاری و گم کردن راه و جاده و یا مسیر مادی و معنوی زندگی به ساحت مقدس امام زمان متوسل شود و با گفتن جمله های دلنشین و آرام بخشی چون: «یا صاحب الزمان ادرکنی» ، «یا فارس الحجاز و یا اباصالح المهدی اغثنی » از آن حضرت کمک و یاری درخواست کند . چرا که در حال حاضر امام زمان(عج)، حبل الله و واسطه فیض میان خدا و مردم است، پس متوسل شدن به پیامبر و ائمه اطهار و امام زمان به معنای دق الباب کردن در رحمت و هدایتگر خداوند متعال است.البته این نکته را هم باید دانست که در “گم کردن راه” لازم نیست که راه، فقط مادی و دشت و صحرا و جاده باشد، بلکه اگر کسی از نظر فکر و عقیده و ایمان و اعتقاد هم، جاده و راه را گم کرده باشد، سزاوار است که در این گونه موارد هم به ساحت مقدس آن حضرت توسل جوید و آن حضرت را به کمک و یاری بخواند. بخوانید, ...ادامه مطلب

قبل از فرج، آسایش و راحت‌طلبی و عافیت نیست!شما جوانان عزیز که در آغاز زندگی و تلاش خود هستید، باید سعی کنید تا زمینه را برای آن چنان دورانی آماده کنید، دورانی که در آن، ظلم و ستم به هیچ شکلی وجود ندارد، دورانی که در آن، اندیشه و عقول بشر، از همیشه فعالتر و خلاقتر و آفریننده تر است، دورانی که ملتها با یکدیگر نمی جنگند، دستهای جنگ افروز عالم همانهایی که جنگهای منطقه ای و جهانی را در گذشته به راه انداختند و می اندازند دیگر نمی توانند جنگی به راه بیندازند، در مقیاس عالم، صلح و امنیت کامل هست، باید برای آن دوران تلاش کرد. قبل از دوران مهدی موعود، آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست. در روایات، «والله لتمحصن» و «والله لتغربلن» است، به شدت امتحان می شوید، فشار داده می شوید. امتحان در کجا و چه زمانی است؟ آن وقتی که میدان مجاهدتی هست. قبل از ظهور مهدی موعود، در میدانهای مجاهدت، انسانهای پاک امتحان می شوند. در کوره های آزمایش وارد می شوند و سربلند بیرون می آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفی مهدی موعود (ارواحنا فداه) روزبه روز نزدیکتر می شود، این، آن امید بزرگ است، لذا روز نیمه شعبان، روز عید بزرگ است.بیانات در دیدار مردم قم ۱۳۷۰/۱۱/۳۰زمینه ظهور را باید با حاکمیت قرآن و اسلام آماده کردانتظار، یعنی دل سرشار از امید بودن نسبت به پایان راه زندگی بشر. ممکن است کسانی آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند - فاصله هست - اما بلاشک آن دوران وجود دارد؛ لذا تبریک این عید - که عید امید و عید انتظار فرج و گشایش است - درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که دشمن میخواهد به وجود بیاورد.ما آن وقتی میتوانیم حقیقتاً منتظر به حساب بیاییم که زمینه را آماده کنیم. برای ظهور مهدی موعود(ارواحنافداه) زمینه باید آماده بشود؛, ...ادامه مطلب

مشخصات وب امیرحسین بهاری صفت کارشناس ارشد علوم سیاسیمدرس مراکز تیزهوشان تهران و مراکز آموزش عالی بخوانید, ...ادامه مطلب

پنجشنبه ۱۴۰۱/۱۱/۲۰ | 20:40 | امیر حسین بهاری صفت - روایات مختلفى به بیان آثار، فوائد و ویژگى هایى دعا تعجیل فرج مترتب است، که به پاره اى از آن ها اشاره می شود:1. فرمایش حضرت ولى عصر(ع): بسیار دعاکنید براى تعجیل فرج که فرج شما درآَن است .2.این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها است.3.اظهار محبت قلبى است .4.نشانه انتظار است.5.زنده کردن امر ائمه اطهار(ع) است.6. مایه ناراحتى شیطان لعین است.7. نجات یافتن از فتنه هاى آَخر الزمان است.8.اداء قسمتى از حقوق آن حضرت است که اداء حق هر صاحب حقى، واجب ترین امور است.9. تعظیم خداوند و دین خداوند است.10. حضرت صاحب الزمان (ع) درحق او دعا می کند.11. شفاعت آَن حضرت در قیامت شامل حال او مى شود.12. شفاعت پیغمبر(ص) ان شاء الله شامل حالش مى شود.13.این دعا امتثال امر الهى و طلب فضل و عنایت او است.14. مایه استجابت دعا مى شود.15.اداء اجر رسالت است16. مایه دفع بلا است.17.سبب وسعت روزى است ان شاء الله18. باعث آَمرزش گناهان می شود.19.سبب تشرف به دیدار آن حضرت در بیدارى یا خواب مى شود ان شاء الله.20. سبب رجعت به دنیا در زمان ظهور آَن حضرت مى شود ان شاء الله21. از برادران پیغمبر(ص) خواهد بود22.فرج مولاى ما حضرت صاحب الزمان (ع) زودتر واقع مى شود.23.پیروى ازپیغمبروامامان (ع) خواهد بود.24. وفاى به عهد و پیمان خداوندى است .25.آَثار نیکى به والدین براى دعاکننده حاصل می گردد.26. فضیلت رعایت و اداء امانت برایش حاصل مى شود27. زیاد شدن اشراف نور امام (ع) در دل او است28. سبب طولانى شدن عمراست ان شاء الله.29. تعاون و همکارى درکارهاى نیک و تقوى است.30. رسیدن به نصرت و یارى خداوند و پیر, ...ادامه مطلب

مشخصات وب امیرحسین بهاری صفت کارشناس ارشد علوم سیاسیمدرس مراکز تیزهوشان تهران و مراکز آموزش عالی بخوانید, ...ادامه مطلب

مشخصات وب امیرحسین بهاری صفت کارشناس ارشد علوم سیاسیمدرس مراکز تیزهوشان تهران و مراکز آموزش عالی بخوانید, ...ادامه مطلب

مشخصات وب امیرحسین بهاری صفت کارشناس ارشد علوم سیاسیمدرس مراکز تیزهوشان تهران و مراکز آموزش عالی بخوانید, ...ادامه مطلب

امام زمان تو روضه بخوان، از این غم هجران نمانده توان به هم زده ای زمین و زمان، كجای جهانی امید جهاناز این غم دوری بگو چه كنمتو ماندی و اشک غروب و سحر، بدیده نشستی و خون جگرگرفته دلم برای دلت، كه هستی عزادار داغ پدربه غیر ِ صبوری بگو چه كنمدارد دنیا دنیا، چشمام دریا دریاآقا صحرا صحرا می گردیداری یک دنیا غم، خسته از این عالمهر روز هرشب هر دم پر دردیوای،وای وای وایبدون شما كجا بروم، بیا كه شبی كربلا برومنگاهی بكن به خواهش مناجازه بده سامرا برومیه گوشه ی سرداب بشینم و بسبشینم و دم بگیر دلم، ترانه ی یابن الحسن همه دمبه ناله ی عشق به حرمت اشتو خلوت راز شبای حرمیه شب تو رو تو خواب ببینم و بسنور چشم مولا هر جا هستی آقاجان بی بی زهرا یادم باشدور از این دنیایی اما فكر ماییهر وقت كربلایی یادم باشحسین وای وای وای بخوانید, ...ادامه مطلب

وقایع ظهور امام مهدی (علیه السلام) و خوار ساختن زورداران1- معرفی:حضرت امام سجاد (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: «آن حضرت به سخن گفتن پرداخته و می‌فرمایند که ایها الناس منم فلانی (مهدی) پسر فلانی (حضرت امام عسکری (علیه‌السّلام)) منم پسر پیغمبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دعوت می‌کنم شما را به آنچه پیغمبر خدا را دعوت می‌کرد.2- دفاع در برابر مهاجمان: در ادامه حدیث فوق آمده: «پس هجوم می‌آورند که او را بکشند پس سیصد و سیزده تن از او دفاع می‌کنند.3- نیایش:پس از دفاع، «حضرت بین دو نقطه رکن و مقام (در خانه خدا) چهار رکعت نماز می‌گذارند.» (از حضرت امام محمد باقر (علیه‌السّلام))4- بیعت گرفتن: حضرت امام صادق (علیه‌السّلام): «پس آنگاه به اسم او از آسمان ندا شود و او در پشت مقام باشد. اصحاب به ایشان عرض می‌کنند: اکنون دیگر به اسم شما ندا شد، منتظر چه هستید؟ آنگاه دست او را بگیرند و برای بیعت عمومی‌ بیاورند حضرت آمده و به حجرالاسود تکیه نموده و...»5- سخنرانی هنگام بیعت: «و اولین جمله‌ای که ایشان با آن کلام خود آغاز می‌کند این آیه است: «بقیه الله خیرٌ لکن ان کنتم مؤمنین: ‌ باقیمانده حجت خدا برای شما بهتر است البته اگر مؤمن بوده‌اید: سپس بگوید: منم بقیه الله.6-آنگاه سیصد و سیرده نفر با او بیعت کرده و دیگران هم بیعت می‌کنند.7- ارجاء عدالت و حدود الهی: حضرت امام رضا (علیه‌السّلام): آنگاه که مراسم بیعت تمام شود، سراغ طایفه بنی شیبه‌ (کلید داران و خادمان خائن خانه خدا) بیاید، دست‌های ایشان را قطع کند برای اینکه ایشان دزدهای خانه خدایند. دست و پایشان را قطع نموده ایشان را در مکه بگرداند و منادی ندا دهد: اینها دزدان خانه خدا هستند...»البته حضرت چنین اقداماتی را برای قبیله قریش هم انجام می‌دهند. (ال, ...ادامه مطلب

هر کس از همان زاویه ای که ایستاده است می تواند ببیند و روایت کند. هرکس به اندازه ای که در جغرافیایی زیسته است می تواند آدرس بدهد و دیگران را هم به مقصد برساند. بر این اساس من روایت خود را دارم از بسیج. از بسیجی که امام تا آخرین لحظه بدان عشق می ورزید به این صراحت که؛ “من همواره به خلوص و صفاي بسيجيان غبطه مي خورم و از خدا مي خواهم تا با بسيجيانم محشور گرداند، چرا كه در اين دنيا افتخارم اين است كه خود بسيجي ام”از‌ نگاه من، بسیج یک فرهنگ متعالی است. یک سبک زندگی به قاعده ایمان. به ادعا نیست که هر کس صدای بلندتری داشته باشد، صدرنشین فهرست بسیجیان باشد. حتی به لباس و پرونده و… هم نیست که اگر بود روزگار دگر شده بود برای همه. بسیج شرح عملی ایمان ناب است در رفتار کسانی که شایسته عنوان بسیجی هستند. اگر به مصداق ها بپردازیم به مثابه ‌کنایه‌ای بلیغ‌تر از تصریح، «غیریت‌سازی» خواهیم کرد با مدعیانی که با حقیقت فاصله‌ها دارند.اول؛ بسیجی، مثل شهیدسیدمحمد امیری‌مقدم است؛ رعناجوان آرپی‌جی‌زن یکی از گردان‌های لشگر ۲۷ حضرت رسول(ص) که چون حین عملیات ۲ تا از گلوله‌های آرپی‌جی۷ به هدف نخورد، حلالیت طلبید و هفدهم اسفند ۱۳۶۴ مبلغ ۴ هزار ریال از حقوقش را به سپاه برگرداند.بسیجی، چون شهید دلاور، اصغر آقا حسینی‌محراب است که وصیت کرد ۲ هزار تومان بابت تلفن‌های شخصی‌اش به‌حساب سپاه واریز شود.بسیجی یعنی احمد متوسلیان که می‌خواست مردم حساب بودجه سپاه را داشته باشند. به‌گواه آنچه در «ایستاده در غبار» دیدیم، او از مردم کرد شهر حوزه مأموریتش به‌صراحت می‌خواست که از او و یارانش به‌عنوان مسئولان سپاه، حساب بکشند.بسیجی، شهید احمد رحیمی است که دوستانش را در ساعت کاری سپاه نپذیرفت و از چای دادن به آنان هم جلوگیری ک, ...ادامه مطلب

رفیق جا نمونی بمونی رفیقات برن کربلا…رفیق جا نمونی بره اسمتو بین جامونده ها!رفیق جا نمونی رفیقی که هر سال حرم دیدمت…رفیق جا نمونی و جات خالی باشه تو عکسای ما!بخواه از رقیه رقیه درست میکنه کار تو…بخواه از رقیه ببنده رقیه خودش بارتو!چشات مثل دریاست نکن گریه من تو حرم یادتم…برات دست زهراست به خاک حسن تو حرم یادتم…رفیق جا نمونی بی ما نمونی تنها نمونی حلابیکم یا زوار!مگه میره یادم چقدر گفته بودیم باهم حرم؟مگه میره یادم میگفتم بعد محرم حرم…مگه میره یادم چقدر گریه کریم بر این اربعین!مگه میره یادم حلال کن که بی تو میرم حرم… بخوانید, ...ادامه مطلب

مشخصات وب امیرحسین بهاری صفت کارشناس ارشد علوم سیاسیمدرس مراکز تیزهوشان تهران و مراکز آموزش عالی بخوانید, ...ادامه مطلب

آمریکا مانند سایر قدرتهای جهانی از اوایل قرن بیستم در جستجوی بهره گیری از امکانات خاورمیانه بویژه نفت آن ، پا به منطقه گذاشت و در آن نفوذ کرد و این نفود تا اواخر سده، کم و بیش به صورت فرایند هایی ادامه یافت. اما با فروپاشی شوروی و شروع مجدد فعالیت اروپای متحد و همچنین ظهور معارضان منطقه ای، این نفوذ روبه کاهش گذاشته و یا حداقل تهدید می شود. متخصصان روابط بین الملل نیز با استناد به نظریه هایی چون "ثبات مبتنی بر سیطره" اذعان می کنند که یکی از شاخص های بنیادین قدرت هژمون در هر عصری کنترل منابع، خطوط و مسیرهای انتقال انرژی بوده است. بنابراین، آمریکا به منظور حفظ جایگاه جهانی خود باید بر مناطق یاد شده مسلط باشد، بنابراین منطقه خاورمیانه و ذخایر نفتی آن که همچون سه دهه گذشته از سه بُعدِ «ذخایر اثبات شده»،«ظرفیت تولید »و« امکان انتقال نفت»، منطقه‌ای کلیدی برای امنیت جهانی انرژی است مرکز ثقل نظام جهانی بود که با کنترل بر آن می توان بر مناطق حساس مسلط باشد.درحال حاضرآمریکا بزرگترین و تاثیر گذارترین بازیگر عرصه جهانی انرژی به ویژه در حوزه ی نفت است؛ این کشور ضمن اینکه بزرگترین مصرف کننده نفت جهان محسوب می شود از طریق به کارگیری اهرم های قدرت خود نقش اساسی در هدایت نظام ساماندهی جهانی نفت ایفا می کند به گونه ای که تامین کننده منافع ملی اش باشد. استراتژیست ها و سیاستگذاران آمریکایی متوجه شدند که دیگر مانند گذشته قادر نخواهند بود کشورهای قاره اروپا را در راستای تحقق اهداف سیاست خارجی خود و پیروی از آمریکا وادار کند. آنها دریافته اند که راه مهار اروپای متحد، ژاپن، ایران و سایر کشورها در اختیار گرفتن منابع انرژی جهان یعنی نفت می باشد.با این حال آمریکا در راستای اهداف خود و تلاش برای دستیابی, ...ادامه مطلب